古籍库 集部
(即位下/诏诛之)
垣崇祖凶诟险躁少无行业昔因军国多虞采其一夫
之用大运光启频烦升擢溪壑靡厌浸以弥广去岁在
西连谋境外无君之心已彰遐迩特加遵养庶或悛革
而猜贰滋甚志兴乱阶随与 荀伯玉 驱合不逞窥窬非
觊构扇边荒互为表里宁朔将军孙景育究悉奸计具
以启闻除恶务本刑兹罔赦便可收掩肃明宪辟 (第 44b 页)
垣崇祖凶诟险躁少无行业昔因军国多虞采其一夫
之用大运光启频烦升擢溪壑靡厌浸以弥广去岁在
西连谋境外无君之心已彰遐迩特加遵养庶或悛革
而猜贰滋甚志兴乱阶随与 荀伯玉 驱合不逞窥窬非
觊构扇边荒互为表里宁朔将军孙景育究悉奸计具
以启闻除恶务本刑兹罔赦便可收掩肃明宪辟 (第 44b 页)
卷二
高帝(二)
敕 荀伯玉(升明初) 我出行日,城中军悉受长懋节度。我虽不行,内外直防及诸门甲兵,悉令长懋时时履行。(《南齐书
高帝(二)
敕 荀伯玉(升明初) 我出行日,城中军悉受长懋节度。我虽不行,内外直防及诸门甲兵,悉令长懋时时履行。(《南齐书
壑靡厌,浸以弥广。去岁在西,连谋境外,无君之心,已彰遐迩。特加遵养,庶或悛革。而猜贰滋甚,志兴乱阶, 随与荀
伯玉允合不逞,窥窬非觊,构扇边荒,互为表里。宁朔将军孙景育究悉奸计,具以启闻。除恶务本,刑兹罔赦。使
。而能用一俭字。移风易俗如此。况圣明在上。而躬行节俭以导下。则其化当如何哉。 下答曰。其言好矣。绥论 荀伯玉
密启太子左右王景真骄侈事云云。 下问曰。 (第 487L 页)
伯玉 密启。果出忠心乎。寿贤曰。 (第 487L 页)
伯玉 无状矣。岂可谓出于忠心乎。洗马李明坤曰。岂出于忠心乎。乃是江充之类也。臣曰。谓之江充则非矣。太子左右 (第 487L 页)
骄侈僭拟。则安得不启闻乎。但启闻时。先告太子可也。而 伯玉 则不先告太子。直启齐主。 (第 487L 页)
伯玉 于是乎失之矣。 (第 487L 页)
伯玉 之失。太子之幸也。太子苟 (第 487L 页)
伯玉 启闻之日。幡然觉悟。与太 …… (第 487L 页)
祖同其怒而诛景真之罪。与太祖同其亲信而宠 伯玉 之直。则岂不有光于太子乎。乃反以怒景真者怒 (第 488H 页)
伯玉。 至于忧惧称疾则惑之甚矣。太祖亦当谆谆诲责。使之后勿如是而已。何至于弥月怒不解乎。可谓父子君臣交相失矣 (第 488H 页)
。而太子之失偏重。至于即祚之后。诬 伯玉 而杀之。其忘先王雠匹夫。遂非恶直。不孝不仁。莫甚于此矣。其何以为辅世长民之主乎。 下答曰。司书之言切 (第 488H 页)
伯玉 密启。果出忠心乎。寿贤曰。 (第 487L 页)
伯玉 无状矣。岂可谓出于忠心乎。洗马李明坤曰。岂出于忠心乎。乃是江充之类也。臣曰。谓之江充则非矣。太子左右 (第 487L 页)
骄侈僭拟。则安得不启闻乎。但启闻时。先告太子可也。而 伯玉 则不先告太子。直启齐主。 (第 487L 页)
伯玉 于是乎失之矣。 (第 487L 页)
伯玉 之失。太子之幸也。太子苟 (第 487L 页)
伯玉 启闻之日。幡然觉悟。与太 …… (第 487L 页)
祖同其怒而诛景真之罪。与太祖同其亲信而宠 伯玉 之直。则岂不有光于太子乎。乃反以怒景真者怒 (第 488H 页)
伯玉。 至于忧惧称疾则惑之甚矣。太祖亦当谆谆诲责。使之后勿如是而已。何至于弥月怒不解乎。可谓父子君臣交相失矣 (第 488H 页)
。而太子之失偏重。至于即祚之后。诬 伯玉 而杀之。其忘先王雠匹夫。遂非恶直。不孝不仁。莫甚于此矣。其何以为辅世长民之主乎。 下答曰。司书之言切 (第 488H 页)